ข่าว DMC NEWS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 206 / 7

คุณยายกับบุญ | (ต.ค. ๒๕๔๐) | เหน ต้องขอออกตัวก่อนว่า ผู้เขียนเองเพิ่งพบกับคุณยายอาจารย์ อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ครั้งแรกปี พ.ศ. ๒๕๒๘ คุณธรรมความดีที่เห็ ที่ได้รับจากท่านแม้ซาบซึ้งเพียงไหนก็คงสู้บุคคลที

บทความนี้เกี่ยวกับประสบการณ์และความรู้สึกที่ผู้เขียนได้พบกับคุณยายอาจารย์อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ซึ่งมีคุณธรรมความดีและการสอนที่สำคัญต่อจิตใจ โดยแสดงถึงแรงบันดาลใจที่ได้จากการอ่านหนังสือ “คำสอนยาย” ของ

สติ สบาย สม่ำเสมอ | (พ.ศ. ๒๕๓๘) | สูตรสำเร็จในการเข้าถึงพระธรรมกาย กายตรัสรู้ธรรมของ มนุษย์ทุกคน มีอีกสูตรหนึ่งซึ่งขยายความจากคำว่า “หยุด” ก็คือ “สติ สบาย สม่ำเสมอ” สติ ความระลึกได้ในที่นี้แฝงคำว่า สั

บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงพระธรรมกายด้วยการใช้หลักการ "สติ สบาย สม่ำเสมอ" เพื่อสร้างความรู้ตัวและรักษาสภาพใจเมื่อมีอุปสรรค ผู้ฝึกยังสามารถรับรู้สภาวะใจได้โดยไม่ยินดียินร้ายต่อสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น

ISBN ผู้เขียน จากยอดดอย 974 87886-2-8 ทันต์จิตต์ บรรณาธิการบริหาร กองบรรณาธิการ ภาพปก ภาพประกอบ ศิลปกรรมและรูปเล่ม ลิขสิทธิ์ พิมพ์ครั้งแรก พิมพ์รวมเล่มครั้งที่ 4 0 สุธิดา จินดากิจนุกูล วาสนา อินทร์สวั

หนังสือ 'จากยอดดอย' เป็นผลงานของทันต์จิตต์ ซึ่งรวมได้แก่ข้อมูลเกี่ยวกับกองบรรณาธิการและผู้เขียน หนังสือเล่มนี้ผลิตโดยมูลนิธิธรรมกาย มีการออกแบบปกและภาพประกอบที่สวยงาม การพิมพ์ถูกดำเนินการครั้งที่ 4 โด

๒๔ ข้อคิด ข้อเขียน ข้อคิด ข้อเขียน ๒๕ ให้ถึงซึ่งเส้นชัย * หากลมหายใจยังไม่สิ้น หากชีวินยังไม่สลาย หากความหวังยังไม่เสื่อมคลาย สุดเป้าหมายเราจะคว้าชัย หากตะวันยังคงส่องแสง แม้นหมดแรงก็จะก้าวไป หากชีวิต

บทกลอนนี้เป็นการสื่อสารถึงความหมายของชีวิตและการไม่ยอมแพ้ แม้ในยามที่เหนื่อยหนัก หากมีความหวังและจิตใจที่เข้มแข็ง เราสามารถบรรลุเป้าหมายได้ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการมาพบกันในวันมาฆะบูชา ที่เป

๔๖ ข้อคิด ข้อเขียน หากฉันพูดได้ วันหนึ่ง ผมเดินบนทางเท้าริมถนนแห่งหนึ่งในกทม. ผมเกิดสะดุดใจอย่างมาก จนทำให้ต้องหยุดการเดิน แล้ว หยุดมองถังขยะใบหนึ่งอย่างพินิจพิเคราะห์ ผมมีความคิด แปลกว่า ถ้าหากสิ่งขอ

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่เดินอยู่บนถนนกรุงเทพและเกิดการสนทนากับสิ่งของรอบตัว เช่น ถังขยะ รถซิ่ง และสะพานลอย ผู้เขียนได้สะท้อนความคิดเกี่ยวกับความสุภาพและความจำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีคว

ฝึกฝนใจ ข้อคิด ข้อเขียน ๗๑ จิตใจพอเพียง จิตใจพอเพียงคือ จิตใจที่มีอาการ ไม่ดิ้นรนกระวนกระวาย ไม่โลภ ไม่ทะยานอยาก ไม่คับแคบ ไม่อึดอัด ไม่รู้สึกว่าพร่อง ไม่รู้สึกว่าขาดแคลน จึงไม่อิจฉาใคร จึงไม่ใส่ร้ายใ

จิตใจพอเพียงคือสภาวะใจที่ไม่ดิ้นรน กระวนกระวาย หรือโลภพร้อมทั้งไม่มีความรู้สึกพร่อง ซึ่งส่งผลให้มีความสุขใจแบบยั่งยืน อยู่ในสภาวะที่เป็นสุขอยู่เสมอ การวางใจให้พอดีคือจุดสำคัญเพื่อความสุขนี้ โดยศูนย์กล

พระสุมังคลเถระ เราพ้นดีแล้ว เราเป็นผู้พ้นดีแล้ว จากความค่อมทั้ง ๓ คือ เราพ้นแล้วจากการเกี่ยวข้าว จากการไถ จากการถางหญ้า ถึงแม้ว่ากิจมีการเกี่ยวหญ้า เป็นต้น จะ อยู่ในที่ใกล้ๆ เรานี่เอง แต่ก็ไม่สมควรแก่

พระสุมังคลเถระกล่าวถึงการพ้นจากการเกี่ยวข้าว, การไถ, และการถางหญ้า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการหลุดพ้นจากกิจกรรมที่อาจผูกพันเราไว้กับโลก พวกเราควรมุ่งหน้าไปสู่ฌานและมีสติอยู่เสมอและไม่ประมาท เพื่อไปสู่การพ

พระธรรมบาลเถระ ภิกษุหนุ่มรูปใดแล เพียรพยายามอยู่ในพระพุทธศาสนา ก็เมื่อสัตว์ทั้งหลายนอกนี้ พากันหลับแล้ว ภิกษุหนุ่มนั้นตื่นอยู่ ชีวิตของเธอไม่ไร้ประโยชน์ เพราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญา ระลึก ถึงคำสอนของพร

บทความนำเสนอแนวทางการใช้ชีวิตของภิกษุหนุ่มที่มีความพยายามในพระพุทธศาสนา โดยการตื่นอยู่เมื่อสิ่งรอบตัวหลับไป เป็นการแสดงถึงการไม่ไร้ประโยชน์ในชีวิตเมื่อเราเฝ้าระลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านศรัทธาและกา

พระปาราสริยเถระ ร่างกายนี้ เต็มไปด้วยหนองเลือด และซากศพเป็นอันมาก อันนายช่างผู้ฉลาดทำไว้ เป็นของ เกลี้ยงเกลาวิจิตรงดงามดุจสมุก คนพาล ย่อมไม่รู้สึกว่า ร่างกายนี้เป็นของเผ็ดร้อน มีรสหวาน ชื่นใจ เกี่ยวพั

วรรณกรรมนี้กล่าวถึงมุมมองของพระปาราสริยเถระเกี่ยวกับร่างกายที่มีความสวยงามภายใต้ความทุกข์ ซึ่งมีความละเอียดอ่อนผ่านการเปรียบเทียบว่าเป็นของที่มีรสชาติหวานและเจ็บปวด การเข้าใจในความจริงนี้สามารถนำไปสู่

28 พ่อสอนลูก • ความสำคัญของการศึกษาพระธรรมวินัย คนเราที่เกิดมาในโลกนี้ หากไม่รู้ว่า ชีวิตคืออะไร มา จากไหน มาทำไม และเป้าหมายของชีวิตอยู่ที่ไหน จะเข้าถึง ได้ด้วยวิธีการอย่างไร ก็จะดำเนินชีวิตผิดพลาดล้

การไม่รู้ความหมายของชีวิต อาจทำให้เราดำเนินชีวิตผิดพลาด อาจนำไปสู่อบายภูมิที่เต็มไปด้วยความทุกข์ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน อสุรกาย หรือสัตว์นรก การศึกษาพระธรรมวินัยจึงมีความสำคัญ เพราะช่วยให้เรารู

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 49 จงภาคภูมิใจ ในเพศนักบวช ๏ มาทางลัด ลูกเณรต้องนึกเรื่อยๆ นะจ๊ะ ว่าลูกเณรมีบุญมาก ที่ได้เข้า มาสู่เส้นทางธรรมที่ทางลัดที่สุด ไม่ต้องไปเสียเวลาเรียนรู้วิชา ทางโลก

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยการยกตัวอย่างคำสอนของหลวงพ่อธัมมชโยและการเดินทางสู่ธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงการบรรพชาเป็นสามเณรของพระราหุลที่มีอายุน้อย เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการศึกษา

72 ข่อสอนลูก ๏ คิด พูด ทำ อย่างนักบวช เมื่อลูกทุกองค์ได้สละทิ้งทุกสิ่งมาเป็นนักบวชแล้ว ก็ จะต้องตั้งใจทำชีวิตนักบวชของเราให้สมบูรณ์ ไม่ว่าจะคิด พูด หรือทำอะไรก็ตาม ต้องทำแบบนักบวช ต้องเข้าถึงที่พึ่งภา

บทความนี้เสนอแนวทางการสอนลูกให้ใช้ชีวิตอย่างนักบวช โดยมุ่งเน้นการคิด พูด และทำอย่างมีสติ เพื่อให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และสามารถเป็นที่พึ่งของผู้อื่นได้ การปฏิบัติตามแนวทางนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเอง

เปรต หัวอยู่ที่กระเบนเหน็บ เป็นเปรตที่มีหัวอยู่ใกล้หว่างขา แลบลิ้นกินอุจจาระ ที่ออกมาทางทวารหนักตลอดเวลา ตามตัวมีหนอนชอนไช ทุกข์ทรมานมาก เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรมชอบกินสินบน ไม่ซื่อสัตย์ คดโกง

เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตที่ทนทุกข์ทรมานจากผลของบาป โดยมีการอธิบายลักษณะของเปรตแต่ละประเภท เช่น เปรตที่มีหัวอยู่ที่กระเบนเหน็บ และเปรตที่จมอยู่ในดิน โดยให้เหตุผลเกี่ยวกับวิบากกรรมที่ทำให้เกิดการลงโทษในลักษ

โปร ไม่มีแขน -มีไฟลุกท่วมตัว เป็นเปรตที่มีความทุกข์ทรมานแสนสาหัส เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรม ขโมยสิ่งของและฉ้อฉล โกงทรัพย์สมบัติของผู้อื่น มาเป็นของตน เปรต ตาแหก เป็นเปรตที่มีดวงตาโปนถลนน่าเกลียด

เนื้อหาพูดถึงเปรตที่มีทุกข์ทรมานเนื่องจากบาปกรรมในอดีต โดยเฉพาะบาปจากการขโมยและโกง ซึ่งทำให้มีสภาพที่น่าเกลียดและทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส เปรตเหล่านี้มีการปรากฏเป็นภาพลักษณ์ที่น่ากลัวและมีอาการที่ชวนให

เปรตลิง เปรตชนิดนี้ตัวเป็นคน แขนขาเป็นลิง หัวเป็นลิง เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรมชอบล้อเลียน ปู่ย่า ตายาย ผู้สูงอายุ ผู้มีศีลมีธรรม จึงไปเกิดเป็นเปรตลิ่ง เปรต ขนหอก เปรตชนิดนี้มีหอกที่ทั้งแหลมและค

เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตลิงซึ่งมีลักษณะทางกายเป็นมนุษย์และลิง สื่อถึงการถูกล้อเลียนด้วยวิบากกรรม เปรตชนิดอื่นที่มีหอกแหลมคม และทนทุกข์จากผลของกรรมที่สร้างไว้ในอดีต เน้นถึงความทุกข์ทรมานจากกรรมที่เกิดจากกา

เปรต ในเป็นหอกเป็นดาบ เป็นเปรตที่มีลิ้นยาว ปลายลิ้นเป็นมีดตวัดสับตัวเองไปทั่ว ตามรูขุมขนมีมีดโผล่ขึ้น ๆ ลง ๆ ทิ่มแทง ทะลุตามตัวตลอดเวลา ทุกข์ทรมานแสนสาหัส เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะตอนเป็นมนุษย์ ชอบใช้วา

บทความนี้พูดถึงความทุกข์ทรมานของเปรตในหลายรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเปรตที่มีลิ้นยาวและใช้มีดบาดตัวเอง รวมไปถึงเปรตที่กินเนื้อตัวเอง เหตุผลหลักที่ทำให้เปรตประสบชะตากรรมเหล่านี้คือผลจากบาปที่เขาได้ก่อไว้

เปรต จักรผัน เปรตชนิดนี้โดนจักรผันที่หมุนตลอดเวลาผ่าหัว เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรมด่าพระ ทุบตีพระ หรือด่าและทุบตีพ่อแม่ เปรต ชิ้นเนื้อ เปรตชนิดนี้มีรูปร่างเป็นชิ้นเนื้อ ถูกอีกาปากเหล็กรุมจิกกิน

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับเปรตประเภทต่างๆ เช่น เปรตจักรผันที่ถูกจักรหมุนผ่าหัวเนื่องจากวิบากกรรมที่ด่าพระและทำร้ายพ่อแม่ เปรตชิ้นเนื้อที่ถูกอีกาปากเหล็กจิกกิน เพราะเคยฆ่าสัตว์เมื่อเป็นมนุษย์ ยกตัวอย่างบา

+ครอบครัวไพเราะศิริวัฒนกิจ +ครอบครัวโรหิตธรรมพร +ครอบครัวศรีนุ้ย สุวรรณหงษ์ ครอบครัวศรีภิญโญ + ครอบครัวศิริรัตน์ วัดวิเศษ -ครอบครัวสถาพรพิทักษ์ + ครอบครัวสุปราณี ลีมานนท์ - ครอบครัวทวีทรัพย์ อภิสิทธิ์

เอกสารนี้เป็นรายชื่อของครอบครัวต่างๆ รวมถึงองค์กรที่ทำงานเพื่อส่งเสริมศีลธรรมและความดีในชุมชน มีรายชื่อครอบครัวมากมาย เช่น ไพเราะศิริวัฒนกิจ, โรหิตธรรมพร, และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโ

How To Meditate Sit upright with your right leg on your left leg. Place your right hand on your left hand. Let your right index touch your left thumb. You can sit with or without a cushion on the floo

Meditation involves sitting comfortably, either on the floor or with a cushion. Sit upright, placing your right leg over your left, resting your right hand on your left. Close your eyes gently and rel

If you wish to join a meditation retreat or a short class in English, you are welcome to visit our meditation centers in the United States, Europe, and Asia or the Dhammakaya Temple in Thailand or cli

For those interested in meditation, you are invited to join retreats or classes at our meditation centers across the United States, Europe, and Asia, as well as the Dhammakaya Temple in Thailand. For